Ogromne kontradiktornosti u Kuranu 1.deo

Većina muslimana govori kako je Kuran savršena knjiga i kako nema grešaka i kontradiktornosti u njoj. Naravno da ovo nije tačno, jer je Kura prepun kontradiktornosti i ima ih mnogo više nego u Bibliji, ovo je samo prvi deo ogromnih kontradiktornosti u Kuranu.

2:29 On je za vas sve što postoji na Zemlji stvorio, zatim je Svoju volju prema nebu
usmjerio i kao sedam nebesa ga uredio; On sve zna.
Kontradiktornost: 79:27, 79:30 A šta je teže: vas ili nebo stvoriti? On ga je sazdao;
Poslije toga je Zemlju poravnao (da li je prvo stvoreno Nebo ili Zemlja)

Objašnjenje kontradikcije:
U suri 2:29 piše da je Bog prvo stvorio sve na Zemlji, pa se zatim usmerio ka nebu i uredio ga kao sedam nebesa. To znači — Zemlja je nastala pre Nebesa.
Međutim, u suri 79:27–30 piše da je Bog prvo stvorio Nebo, sazdao ga, i tek nakon toga “poravnao” Zemlju, što ukazuje da je Nebo nastalo pre Zemlje.
Dakle, kontradikcija je u redosledu stvaranja: u jednom mestu Zemlja prva, u drugom Nebo prvo.

__________________________________________________________________________________

2:62 One koji su vjerovali, pa i one koji su bili jevreji, kršćani i sabijci – one koji su u
Allaha i u onaj svijet vjerovali i dobra djela činili – doista čeka nagrada od Gospodara
njihova; ničega se oni neće bojati i ni za čim neće tugovati!
Kontradiktornost: 4:150, 4:151 Oni koji u Allaha i poslanike Njegove ne vjeruju i
žele da između Allaha i poslanika Njegovih u vjerovanju naprave razliku, i govore:
“U neke vjerujemo, a u neke ne vjerujemo”, i žele da između toga nekakav stav
zauzmu – oni su zbilja pravi nevjernici; a Mi smo nevjernicima pripremili sramnu
patnju.

Objašnjenje kontradikcije:
U suri 2:62 piše da su jevreji, hrišćani i sabijci koji veruju u Boga i čine dobra dela — spašeni i da ih čeka nagrada od Boga.
Međutim, u surama 4:150–151 piše da su svi oni koji ne veruju u sve poslanike (a hrišćani i jevreji ne priznaju Muhameda) — pravi nevernici i da će biti kažnjeni.
Dakle, kontradikcija je: na jednom mestu je rečeno da su ti narodi spašeni, a na drugom da su osuđeni kao nevernici.

__________________________________________________________________________________

2:79 A teško onima koji svojim rukama pišu Knjigu, a zatim govore: “Evo, ovo je od
Allaha” – da bi za to korist neznatnu izvukli. I teško njima zbog onoga što ruke
njihove pišu i teško njima što na taj način zarađuju!
Kontradiktornost: 6:79, 6:115 A poslanici su i prije tebe lažnim smatrani, pa su trpjeli
što su ih u laž ugonili i mučili sve dok im ne bi došla pomoć Naša – a niko ne može
Allahove riječi izmijeniti – i do tebe su doprle o poslanicima neke vijesti. Riječi
Gospodara tvoga su vrhunac istine i pravde; Njegove riječi niko ne može promijeniti i
On sve čuje i sve zna.

Objašnjenje kontradikcije:
U suri 2:79 piše da su ljudi pisali lažne knjige svojim rukama i tvrdili da su od Allaha, što znači da su izmenili Božiju reč zarad koristi.
Ali u surama 6:79 i 6:115 jasno se kaže da niko ne može promeniti Allahove reči, jer su one savršene, nepromenljive i zaštićene.
Dakle, kontradikcija je u tome što na jednom mestu ispada da su ljudi mogli falsifikovati Božiju objavu, dok na drugom stoji da je to nemoguće.

__________________________________________________________________________________

2:107 Zar ti ne znaš da je samo Allahova vlast i na nebesima i na Zemlji i da vi osim
Allaha ni zaštitnika, ni pomagača nemate?
Kontradiktornost: 41:31, 41:32 Mi smo zaštitnici vaši u životu na ovome svijetu, a i
na onome; u njemu ćete imati sve ono što duše vaše zažele, i što god zatražite –
imaćete, 5:55 Vaši zaštitnici su samo Allah i Poslanik Njegov i vjernici koji ponizno
molitvu obavljaju i zekat daju

Objašnjenje kontradikcije:
U suri 2:107 jasno se kaže da niko osim Allaha nije i ne može biti zaštitnik ni pomagač, što znači isključivo Allah bez ikakvih posrednika.
Međutim, u surama 41:31–32 i 5:55 piše da su zaštitnici vernicima, osim Allaha, takođe Poslanik i vernici, a i meleci (anđeli) koji čuvaju vernike.
Dakle, kontradikcija je u tome što se na jednom mestu tvrdi da samo Allah može biti zaštitnik, a na drugom se uključuju i drugi (Muhamed, vernici, meleci).

__________________________________________________________________________________

2:159 Ili za onoga koji je prolazeći pored jednog do temelja porušenog grada,
povikao: “Kako će Allah oživiti ove što su pomrli?” I Allah učini te on umre i tako
ostade stotinu godina, a onda ga oživi i zapita: “Koliko si ostao?” – “Dan ili dio
dana” – odgovori. “Ne” – reče On – “ostao si stotinu godina. Pogledaj jelo svoje i
piće svoje – nije se pokvarilo; a pogledaj i magarca svoga – da te učinim dokazom
ljudima – a pogledaj i kosti – vidi kako ih sastavljamo, a onda ih mesom oblažemo.” I
kad njemu bi jasno, on povika: “Ja znam da Allah sve može!”
Kontradiktornost: 42:51 Nijednom čovjeku nije dato da mu se Allah obraća osim na
jednom od tri načina: nadahnućem, ili iza zastora, ili da pošalje izaslanika koji,
Njegovom voljom, objavljuje ono što On želi. – On je, zaista, Uzvišen i Mudar!

Objašnjenje kontradikcije:
U suri 2:259 opisan je slučaj gde Allah direktno razgovara sa čovekom koji je umro i oživljen, bez ikakvog posrednika — Allah ga pita i daje mu odgovore direktno.
Međutim, u suri 42:51 stoji da nijednom čoveku nije dato da mu se Allah obraća direktno, osim preko nadahnuća, iza zastora, ili preko izaslanika (poput meleka).
Dakle, kontradikcija je u tome što je u jednom slučaju prikazano direktno obraćanje, a u drugom je to izričito zabranjeno bez posredstva.

__________________________________________________________________________________

3:20 Ako se oni budu prepirali s tobom, reci: “Ja se samo Allahu pokoravam, a i oni
koji me slijede.” I reci onima kojima je data Knjiga i neukima: “Primite islam!” Ako
prime islam, onda su na Pravome putu. A ako odbiju, tvoje je jedino da pozivaš. – A
Allah dobro vidi robove Svoje.
Kontradiktornost: 8:38, 8:39 Reci onima koji ne vjeruju: ako se okane, biće im
oprošteno ono što je prije bilo; a ako se ne okane – pa, zna se šta je s drevnim
narodima bilo. I borite se protiv njih dok mnogoboštvo ne iščezne i dok samo
Allahova vjera ne ostane. Ako se oni okane – pa, Allah dobro vidi šta oni rade.

Objašnjenje kontradikcije:
U suri 3:20 naređeno je Muhamedu da samo poziva ljude u islam, i ako odbiju — nema prisile, njegovo je samo da prenese poruku i ništa više.
Međutim, u surama 8:38–39 naređuje se da se ratuje protiv nevernika dok potpuno ne nestane mnogoboštvo i dok ne ostane samo islam.
Dakle, kontradikcija je što se u jednom slučaju zapoveda mirno pozivanje bez prisile, a u drugom borba dok se ne prisile svi da prihvate islam.

__________________________________________________________________________________

3:125 Ako budete izdržljivi i poslušni, i ako vas oni napadnu odmah, Gospodar vaš
će vam poslati u pomoć pet hiljada meleka, sve obilježenih.”
Kontradiktornost: 8:9 I kada ste od Gospodara svoga pomoć zatražili, On vam se
odazvao: “Poslaću vam u pomoć hiljadu meleka koji će jedni za drugim dolaziti.”

Objašnjenje kontradikcije:
U suri 3:125 piše da će Allah vernicima u pomoć poslati pet hiljada meleka ako budu izdržljivi i poslušni.
Ali u suri 8:9 piše da im je Allah obećao hiljadu meleka, i to jedne za drugim (postepeno), a ne pet hiljada odjednom.
Dakle, kontradikcija je u broju: na jednom mestu hiljadu, a na drugom pet hiljada meleka.

__________________________________________________________________________________

60:13 O vjernici, ne prijateljujte s ljudima koji su protiv sebe Allahovu srdžbu
izazvali; oni su izgubili nadu da će bilo kakvu nagradu na ovome svijetu imati, isto
kao što su izgubili nadu nevjernici da će se njihovi umrli živi vratiti.
Kontradiktornost: 5:82 Ti ćeš, sigurno, naći da su vjernicima najljući neprijatelji
jevreji i mnogobošci; i svakako ćeš naći da su vjernicima najbliži prijatelji oni koji
govore: “Mi smo kršćani”, zato što među njima ima svećenika i monaha i što se oni
ne ohole.

Objašnjenje kontradikcije:
U suri 60:13 naređuje se vernicima da ne prijateljuju ni sa kim ko je izazvao Allahovu srdžbu, što uključuje i jevreje i hrišćane.
Međutim, u suri 5:82 kaže se da su hrišćani najbliži prijatelji vernicima, jer su blagi i smerni.
Dakle, kontradikcija je u tome što na jednom mestu treba izbegavati sve te narode, a na drugom mestu su hrišćani predstavljeni kao prijatelji vernicima.

__________________________________________________________________________________

Kazna za preljubu je bičevanje 100 puta za oba pola u Suri 24:2, dok je u Suri 4:15-
16, kazna doživotna robija žene, a nikakva kazna za muškarca!

Objašnjenje kontradikcije:
U suri 24:2 propisana je ista kazna za preljubu za oba pola — 100 udaraca bičem i za muškarca i za ženu.
Međutim, u suri 4:15–16 piše da se žene koje učine preljubu trebaju zatvoriti doživotno u kuće, dok se za muškarce spominje samo ukor ili lagana kazna, bez bičevanja.
Dakle, kontradikcija je što na jednom mestu postoji jednaka fizička kazna za oba pola, a na drugom mestu žene dobijaju težu kaznu, a muškarci skoro ništa.

__________________________________________________________________________________

Sura 2:256 tvrdi suprotno nego Sura 8:38-39, koja naređuje muslimanima da se bore
dok sve ostale vere osim islama ne budu uništene. Slično, Sura 45:14 govori
muslimanima da oproste nevernicima dok Sura 9:29 naređuje da se protiv njih bore.

Objašnjenje kontradikcije:
U suri 2:256 piše da nema prisile u veri — dakle, niko ne sme biti primoravan da prihvati islam. Takođe, u suri 45:14 muslimanima se savetuje da oproste nevernicima.
Međutim, u surama 8:38–39 i 9:29 naređuje se borba protiv nevernika sve dok ne nestane svaka druga vera i dok nevernici ne plate danak i ne budu poniženi.
Dakle, kontradikcija je u tome što se na jednom mestu traži tolerancija i sloboda vere, a na drugom nasilna borba i prisila.

__________________________________________________________________________________

Sura 3.3. On tebi objavljuje Knjigu, pravu istinu, koja prethodne potvrđuje, a Tevrat i
Indžil objavio je! (Ako je Alah objavio Tevrat – Toru i Indžil – Evanđelje, zašto se
onda pojedini odlomci krivotvore naknadno i time falsifikuje Božija Reč?)

Objašnjenje kontradikcije:
U suri 3:3 piše da je Allah objavio Tevrat (Toru) i Indžil (Evanđelje) kao Božiju istinu koja potvrđuje ono pre Kurana, što znači da su to bile autentične objave od Boga.
Međutim, na drugim mestima (poput sure 2:79) tvrdi se da su ljudi krivotvorili Tevrat i Indžil, pisali lažne tekstove i time iskrivili Božiju reč.
Dakle, kontradikcija je: ako je Allah objavio Tevrat i Indžil i ako niko ne može promeniti Allahovu reč, kako su onda mogli biti falsifikovani?

__________________________________________________________________________________

18.27 Kazuju iz Knjige Gospodara svoga ono što ti se objavljuje, niko ne može
izmeniti reči Njegove, pa ni ti; osim kod Njega, nećeš naći utočišta nikakva.
Kontradiktornost: 2.106 Mi nijedan propis ne promenimo, niti ga u zaborav
potisnemo, a da bolji od njega ili sličan njemu ne donesemo. Zar ti ne znaš da Allah
sve može?

Objašnjenje kontradikcije:
U suri 18:27 piše da niko ne može promeniti reči Allahove, one su trajne, nepromenljive i večne.
Međutim, u suri 2:106 piše da Allah sam menja ili poništava ranije objavljene propise i donosi nove ili bolje umesto starih.
Dakle, kontradikcija je u tome što na jednom mestu piše da nema menjanja, a na drugom da Allah sam menja objave kako želi.

__________________________________________________________________________________

U suri 21:30 kaže se da Bog stvara sve živo od vode… a u suri Hadž 22:5 se kaže da
je čovek stvoren od zemlje.

Objašnjenje kontradikcije:
U suri 21:30 piše da je sve živo stvoreno od vode, što uključuje i čoveka, jer nema izuzetka.
Međutim, u suri 22:5 stoji da je čovek stvoren od zemlje, odnosno od prašine i blata.
Dakle, kontradikcija je u materijalu: na jednom mestu voda, na drugom zemlja kao osnovna supstanca stvaranja čoveka.

__________________________________________________________________________________

1. Koliko bašti ima u Raju- jedna, kao što se tvrdi u surama 39:73, 41:30, 57:21,
   79:41, ili mnogo- 18:31, 22:23, 35:33, 78:32?

Objašnjenje kontradikcije:
U surama 39:73, 41:30, 57:21 i 79:41 opisuje se jedna bašta (Džennet) u koju ulaze vernici, što zvuči kao da postoji samo jedna glavna bašta.
Međutim, u surama 18:31, 22:23, 35:33 i 78:32 piše o više bašti, raznim vrstama i nivoima uživanja, kao da ih ima mnogo.
Dakle, kontradikcija je: na jednom mestu deluje da postoji samo jedna bašta, a na drugom više različitih bašti u Raju.

__________________________________________________________________________________

2. Koliko grupa ljudi će biti na Poslednjem Sudu- tri, kao što kaže sura 56:7, ili dve,
   kako vidimo u surama 90:18-19, 99:6-8 itd?

Objašnjenje kontradikcije:
U suri 56:7 piše da će na Sudnjem danu ljudi biti podeljeni u tri grupe: oni najbliži Bogu, srećnici sa desne strane i nesrećnici sa leve strane.
Međutim, u surama 90:18–19 i 99:6–8 opisuje se samo dve grupe: vernici (spaseni) i nevernici (osuđeni).
Dakle, kontradikcija je što na jednom mestu ima tri grupe, a na drugom samo dve.

__________________________________________________________________________________

Ko uzima ljudske duše- Anđeo Smrti (32:11), Anđeli u množini (47:27), ili je
“Alah taj koji uzima duše umrlih” (39:42)?

Objašnjenje kontradikcije:
U suri 32:11 piše da Anđeo smrti (jedan određeni) uzima duše ljudi kad umru.
U suri 47:27 piše da anđeli (u množini) uzimaju duše, dakle više njih učestvuje u tom činu.
A u suri 39:42 piše da Allah sam uzima duše kad ljudi umiru.
Dakle, kontradikcija je u tome ko zapravo uzima duše: jedan anđeo, više anđela, ili sam Allah.

__________________________________________________________________________________

Od čega je stvoren čovek- od ugruška krvi (96:1-2), vode (21:30, 24:45, 25:54),
prašine (15:26), iz ničega (19:67), zemlje (11:61), mešanjem tečnosti (16:4, 75:37)?

Objašnjenje kontradikcije:
U surama 96:1–2 piše da je čovek stvoren od ugruška krvi, u surama 21:30, 24:45 i 25:54 kaže se od vode, u 15:26 od prašine, u 19:67 da je stvoren iz ničega, u 11:61 od zemlje, a u 16:4 i 75:37 od mešavine tečnosti (sperme).
Dakle, kontradikcija je što se navodi više potpuno različitih materijala za stvaranje čoveka, pa nije jasno od čega tačno je čovek stvoren.

__________________________________________________________________________________

Kako ćemo dobiti spisak grehova na Sudnjem Danu- biće na leđima (84:10) ili na
levoj ruci (69:25)?

Objašnjenje kontradikcije:
U suri 84:10 piše da će grešnici na Sudnjem danu dobiti svoju knjigu grehova na leđima, znači iza njih.
U suri 69:25 piše da će grešnici primiti knjigu levom rukom, što znači sa strane, a ne na leđima.
Dakle, kontradikcija je u mestu primanja: na leđima ili u levoj ruci.

__________________________________________________________________________________

Šta se desilo sa Nojevim sinovima- Noje i njegova porodica su spaseni od potopa
(21:76) ili su se njegovi sinovi udavili (11:42-43)?

Objašnjenje kontradikcije:
U suri 21:76 piše da su Noje i njegova porodica spašeni od potopa, što sugeriše da su svi njegovi članovi preživeli.
Međutim, u suri 11:42–43 piše da se jedan od Nojevih sinova udavio, jer nije verovao i odbio je da se ukrca na lađu.
Dakle, kontradikcija je što na jednom mestu ispada da je cela porodica spašena, a na drugom da je jedan sin poginuo u potopu.

__________________________________________________________________________________

Da li će hrišćani u Raj ili u pakao – u raj (5:69), u pakao (5:72)?

Objašnjenje kontradikcije:
U suri 5:69 piše da hrišćani, jevreji i sabijci koji veruju u Boga i čine dobra dela imaju nagradu kod Boga i neće se bojati, što znači da će ići u Raj.
Ali u suri 5:72 piše da su hrišćani nevernici jer kažu da je Isus Bog, i da je njihovo prebivalište pakao.
Dakle, kontradikcija je: na jednom mestu hrišćani su spašeni, a na drugom su prokleti i završavaju u paklu.

__________________________________________________________________________________

Da li se faraon spasao ili udavio prilikom gonjenja Jevreja- spasao se (10:93),
udavio (28:40, 17:103, 43:55)?

Objašnjenje kontradikcije:
U suri 10:93 (a posebno u 10:90-92) piše da je faraon u trenutku davljenja priznao veru, pa mu je Allah sačuvao telo kao znak za buduće naraštaje, što može delovati kao da je bio spasen.
Međutim, u surama 28:40, 17:103 i 43:55 piše da je faraon potopljen i uništen zajedno sa svojom vojskom, bez spasenja.
Dakle, kontradikcija je da na jednom mestu izgleda kao da mu je pruženo spasenje, a na drugom jasno da je udavljen bez milosti.

__________________________________________________________________________________

Da li je vino dobro ili loše- “to je nečisto djelo šejtanovo” (5:90, takođe i 2:219) a sa druge strane u “Raju postoje reke vina” (47:15, takođe i 8:22,25)? Otkud u Raju “nečisto delo šejtanovo”?

Objašnjenje kontradikcije:
U surama 5:90 i 2:219 vino je opisano kao nečisto delo šejtanovo, zabranjeno i uzrok svađa i zla među ljudima.
Međutim, u surama 47:15, 83:22–25 piše da će u Raju postojati reke vina koje vernici piju i u njemu uživaju.
Dakle, kontradikcija je: kako nešto što je na zemlji nečisto i šejtanovo može u Raju postati sveto i čisto uživanje?

__________________________________________________________________________________

Ko je prvi musliman- Muhamed (16:14) ili Mojsije (“Ja sam prvi koji veruje” 7:143)?

Objašnjenje kontradikcije:
U suri 16:14 (tačnije 6:14 i 6:163) Muhamed govori da je on prvi musliman, tj. prvi koji se potpuno pokorava Allahu.
Ali u suri 7:143 Mojsije kaže: “Ja sam prvi koji veruje”, što znači da je on proglašen prvim vernikom/muslimanom u svoje vreme.
Dakle, kontradikcija je: ko je zaista prvi musliman — Muhamed ili Mojsije — jer oba tvrde da su prvi.

__________________________________________________________________________________

Ko je zaštitnik ljudi- vernici, ljudi i žene su zaštitnici jedni drugih (9:71) ili anđeli
(41:31)?

Objašnjenje kontradikcije:
U suri 9:71 piše da su vernici i vernice zaštitnici jedni drugima, znači ljudi čuvaju i podržavaju jedni druge.
Međutim, u suri 41:31 piše da su anđeli zaštitnici vernika i u ovom i u onom svetu.
Dakle, kontradikcija je u tome: da li su zaštitnici ljudi međusobno ili su to anđeli koje Allah šalje?

__________________________________________________________________________________

Od koga je zlo- od šejtana (38:41), nas samih (4:79) ili od Alaha (4.78)?

Objašnjenje kontradikcije:
U suri 38:41 piše da šejtan donosi zlo i nevolje ljudima, dakle zlo dolazi od šejtana.
U suri 4:79 kaže se da je svako zlo od nas samih, tj. naša dela uzrokuju nesreće.
Ali u suri 4:78 piše da sve, pa i zlo, dolazi od Allaha, jer je On apsolutni upravitelj svega što se događa.
Dakle, kontradikcija je: da li zlo dolazi od šejtana, od nas samih ili od Allaha, jer su svi uzroci navedeni različito.

__________________________________________________________________________________

Za šta su stvoreni džinovi i ljudi- samo da služe Bogu (51:56) ili su mnogi od njih
stvoreni za pakao (7:179)?

Objašnjenje kontradikcije:
U suri 51:56 piše da su džinovi i ljudi stvoreni samo da obožavaju Allaha, znači njihova svrha je služenje Bogu.
Međutim, u suri 7:179 piše da je mnogi džinovi i ljudi stvoreni za pakao, kao da im je sudbina unapred određena da budu kažnjeni.
Dakle, kontradikcija je: da li su svi stvoreni da služe Bogu ili su mnogi stvoreni već za propast i pakao.

__________________________________________________________________________________

Može li Bog da ima sina- može (39:4) ili ne može (6:101)?

Objašnjenje kontradikcije:
U suri 39:4 piše da kad bi Allah hteo, mogao bi uzeti sina iz onoga što je stvorio — znači, mogućnost postoji ako bi On to želeo.
Međutim, u suri 6:101 piše da Allah ne može imati sina, jer nema družice (partnerke), niti mu to priliči.
Dakle, kontradikcija je: da li Allah može imati sina ako hoće (39:4) ili ne može ni u teoriji (6:101).

__________________________________________________________________________________

Da li je iz biblije nešto izbačeno ili dodato?

Objašnjenje:
Muslimani tvrde da je Biblija izmenjena — da su ljudi nešto dodali ili nešto izbacili (na osnovu ajeta kao što je 2:79).
Međutim, hrišćani veruju da ništa nije ni dodato ni izbačeno, već da je Biblija očuvana kroz vekove uz Božiju pomoć (na primer Luka 21:33: “Nebo i zemlja će proći, ali moje reči neće proći”).
Dakle, kontradikcija u muslimanskom učenju je što Kuran s jedne strane kaže da Božije reči niko ne može promeniti (6:115, 18:27), a s druge strane optužuje Jevreje i hrišćane da su izmenili Božije knjige.